天台宗
真言宗
浄土宗
浄土真宗
臨済宗
曹洞宗
日蓮宗

日本のおもな仏教


    ■天台宗
【宗 祖】
最澄(伝教大師) 766年〜822年
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【御本尊】
釈迦牟尼仏しゃかむにぶつ
それぞれのお寺の縁起によって薬師如来・観音菩薩・阿弥陀仏・大日如来
などの場合も
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【総本山】
・比叡山延暦寺(滋賀県大津市)・中尊寺(岩手県平泉町)東北大本山
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【教 え】
天台教学は「法華経」こそお釈迦様の教えを統一したものであり、
仏教の心理を示しているというもの。
その根本は法華一乗説と言われるもので人は誰でも成仏できる
可能性をも説いている。
最澄は円教(天台)に加え禅、戒、密教もすべて人は誰でも成仏できる
という同じ教えであるとし四宗融合の独自の天台宗をつくった。
つまり、天台宗は法華一乗をもとにした総合仏教といえる。
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【よりどころとする経典】
「法華経」が根本経典とされている。



    ■真言宗
【宗 祖】
空海(弘法大師) 774年〜835年
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【御本尊】
大日如来だいにちにょらい
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【総本山】
・金剛峯寺(高野山真言宗)・教王護国寺(東寺真言宗)
・仁和寺(御室派)・泉涌寺(泉涌寺派)・善通寺(善通寺派)
・長谷寺(豊山派)・智積院(智山派)・根来寺(新義真言宗)
・醍醐寺(醍醐派)
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【教 え】
真言宗では、人間はみな仏の子であり、人間の身体(身業)、
言葉(口業)、心の動き(意業)が、大日如来の境地まで達すればその人間は
生きながら仏になれたもの(即身成仏)としている。仏になれたのだから、
この世は極楽となる。
大日如来の境地に近づくための修行が三密であり、「身体」は手で印を
結び(身密)、「口」は真言をとなえ(口密)、「心の動きは」大日如来に
思いをこらす(意密)。
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【根本経典】
「大日経」 「金剛頂経」
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    ■浄土宗
【宗 祖】
法然 1133年〜1313年
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【御本尊】
阿弥陀入来あみだにょらい
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【総本山】
・知恩院(京都市)
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【教 え】
阿弥陀如来の「自分の名を呼ぶすべての者を救う」という誓いを信じ
南無阿弥陀仏と唱えれば極楽浄土に行ける、というもの。
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【根本経典】
「無量寿経」 「観無量寿経」 「阿弥陀経」の三つの(浄土三部経)
と呼ばれている。
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    ■浄土真宗
【宗 祖】
親鸞 1173年〜1262年
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【御本尊】
阿弥陀如来あみだにょらい
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【総本山】
・本願寺(西本願寺)・真宗本廟(東本願寺)
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【教 え】
浄土真宗は、自分の心や修行する善根によって極楽浄土へ往生
しようとする「自力念仏」ではなく、阿弥陀仏の本願を疑うことなく信じ、
感謝の心ともにとなえる「他力念仏」である。
また、親鸞自ら非僧非俗を宣言し、肉食妻帯を実践することで、出家在家の
選びなく救われる「在家仏教」を確立した。
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【根本経典】
浄土三部経(無量寿経・観無量寿経・阿弥陀経)
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     ■臨済宗
【宗 祖】
栄西 1141年〜1215年
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【御本尊】
特定の本尊はない
(寺によっては、釈迦如来像、薬師如来、観音菩薩、文殊菩薩など)
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【総本山】
総本山は定められてない(派によって本山がそれぞれある)  
・建仁寺(建仁寺派)・東福寺(東福寺派)・南禅寺(南禅寺派)
・天龍寺(天龍寺派)・相国寺(相国寺派)・大徳寺(大徳寺派)
・妙心寺(妙心寺派)・建長寺(建長寺派)・円覚寺(円覚寺派)
・向嶽寺(向嶽寺派)・方広寺(方広寺派)・永源寺(永源寺派)
・国泰寺(国泰寺派)・佛通寺(佛通寺派) 
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【教 え】
臨済宗の根本的な教えは、”悟りとは自分の外側を探しても
見つかるものではない。
修行をして本来の自己(仏心)に目覚めること”としている。
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【根本経典】
「大般若波羅蜜多経」「金剛般若経」「般若心経」
*特定の経典のこだわりはないとされる。
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    ■曹洞宗
【宗 祖】
承陽大師道元  1200年〜1253年
じょうようだいしどうげん 
太祖常済大師瑩山紹瑾  1268年〜1325年
たいそじょうさいだいしけいざんしょうきん
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【御本尊】
釈迦牟尼仏しゃむにぶつ
*曹洞宗は本尊にこだわりは無いとされる。
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【総本山】
・本願吉祥山永平寺(福井県)・諸嶽山総持寺寺(神奈川) 
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【教 え】
道元は坐禅に悟りや意義を求めず、無条件に坐禅に打ち込む姿が
そのままの仏であると説いている。
このほか、修行と成仏において男女は全く平等であり、座道弁道のいかんに
よっては女性でも大導師になることもできる、と女性成仏論を説いた。
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【根本経典】
「修証義」(法華経、大悲心陀羅尼、般若心経など)
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    ■日蓮宗
【宗 祖】
日蓮  1222年〜1282年
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【御本尊】
久遠貞実成の釈迦牟尼仏
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【総本山】
・身延山久遠寺(山形県身延町)
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【教 え】
釈迦牟尼仏に向かって題目をとなえれば、となえている場が
理想の社会を現出し、ただちにお釈迦さまの修行と悟りが
おのずから得られるとしている。
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【根本経典】
「法華経」(妙法華経)
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